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  金魚鑒賞:
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只有更好,沒有最好

  金魚作為中國傳統文化遺產之一,其博大精深的文化內涵,受到世界各國觀賞魚愛好者仰慕和喜愛。我們現從感性和理性二個方面,對金魚的美進行考察和認識,認為現代金魚的審美評判標準主要體現在 "好、大、稀有"三大方面。一條最能充分表現金魚之美的魚體,必然是"好、大、稀有"三者和諧統一。

好之美

  "好"的美,體現在體形、色彩、動態、神韻四個方 面。就形體美來說,首先要講求均衡:尾柄粗 壯,尾鰭對稱,夾角合理,尾鰭自然伸展,即不低垂亦不上翹,無論是游動還是靜止水中,都能保持身體平衡和穩定。除此之外,還有一些負重型的品種如:水泡、高頭等則要身體粗壯而勻稱,因其粗壯,身體平衡力就強,其頭尾部的負載量就越大則品種特徵就越明
顯。由此可見,保持魚體均衡,跟魚體各部分結構比例的諧調關係密切。

  其次,要求魚體對稱,不論哪一個部位都須給人以自然、完整之感,多一分太多,少一分太少。我們不但講求體態的整齊和對稱,還要講求各器官在整體結構中的比例之和諧。

  其三,我們對魚體各部位要求健全,各鰭完整、舒展無菤褶、鱗片齊整無損、有光澤、無再生鱗等。

   其四,品種特徵要突出明顯。各品種金魚之所以自成品系,就在於它們有著與眾不同、獨一無二的品系特徵,所以其品種特徵越強烈越突出就越好。特別是那些由兩個品系金魚雜交而產生變異的品種,則應有更強烈突出的品種特徵。譬如花望天,它是由花蘭 疇和望天球雜交產生的新品種,其品系特徵之焦點在於眼 睛,在保留花蘭 疇體色特徵的情況下,吸取了望天球的眼部特徵,從而形成了花望天獨有的品系特徵。

  其五,色彩美也是"好"金魚的重要評價標準。但究竟何種色彩搭配才算最好?這很難有一個標準答案。在此涉及到了金魚鑑賞過程中必然的共同性和差異性。不同的鑑賞者,其審美標準深受過去的審美經驗及背景所影響,例如:宗教信仰、風水玄學、民族心理、文化品味等,而這些因素都可以導致對各色彩審美感受的有異。因此對於金魚色彩美的要求,只要它體色鮮明強烈,色彩清晰明朗,色塊排列諧調而富變化,以上就是符合我們對顏色的基本標準。具體來講,單色者宜鮮豔純正,雙色三色者色塊之間鑲嵌美妙,或作對 稱,或色彩對比鮮明。現在問題是許多金魚色彩未必是永久固定的,在其生長過程中,或在水溫,水質變化的情況下,原有的色彩可能發生改變甚而消失。從而悖離鑑賞者對某一既定色彩的審美需求,所以我們在選購金魚時,最好預先弄清該魚品的血統和變色規律。

  金魚美之基準,除了它優雅的體形與斑斕的體色之外,同時還不可忽略它游姿的柔美飄逸以及清幽閑雅的神韻。所以,我們要求它游瀝水中之時,每一微小的動作,都應蘊含動態之美,具備了動態之美,神韻之美自然躍入眼前。

大之美

  以整體形態來說,在觀賞動物中,金魚的形體屬小形類。因其個體"小",所以鑑賞者總是以群體中某一個體的"大"為珍。大者出類拔萃,鶴立雞群,反映出旺盛、強健的生命力,從而增強了美感的表現力。


  "大"的美不僅体現在整個形体方面,而且也体現在反映該魚品特徵的某一局部器官方
面。評价金魚"大"之美,務必掌握三個原則:之一,必須是同品系的金魚相比較;之二,必須同一養殖區域的金魚相比較;之三,必須同是生長發育平緩的金魚相比較。符合以上三原則后,還需注意其魚齡,若"大"但已近暮年,其生長潛力几近枯竭,因此我們顧全"大"之標准的同時應擇年青者。

  總的來說,金魚"大"之美,是指在同一飼養區域的同一品系金魚較其它魚形体碩大壯
健,長勢良好具有發展潛力--可供觀賞時間長。


  對金魚某一局部器官"大"的美來說,無論哪一品系的金魚,通常它們的身体根据血統、飼養及餌料等原因,各部位發育都是正常發展,但也有個別魚体生長發育會出現亢奮和抑
制,使魚体某部分出現畸變,表現為更大和更小,對于這种情況在鑒賞判定它的美時,就得掌握一個原則:如畸變使該魚品系特徵更加鮮明突出則是美的,如不是,則不美。

稀有之美

  物以稀為貴,万物皆如是。因此,"稀有"也是金魚鑒賞的要點之一。剛孵化出來的幼魚成千上万,在長大發育過程中被不斷挑選淘汰,到最后往往稱得上出類拔萃的上等好魚不過十來條,所以既好且大的金魚是不多見的,十全十美的金魚更不存在。

  現在中國的某些著名漁場已漸能把握金魚遺傳和變異之規律,在從事現有魚种改良的同時,不斷開發出品格優異的新品种。因而,稀有也不是一成不變的,一旦某种具"稀有"美態的金魚得到普遍繁殖后,它就只是作為一种美的表現形式繼續存在罷了。 既定的審美標准常常建立在過去的審美經驗基礎之上,是過去審美經驗的概括和總結,而過去的審美經驗是一個有限的經驗,具有很大的机遇性和局限性,但具体的被審對象卻是無限的,具有廣泛的變異性,憑借有限經驗建立起來的審美標准去判斷具有無限擴展潛力的被審對象,顯然對其不是公平和明智的。相對而言,正确的鑒賞標准是在基礎的審美觀點之上,將以往累積的審美經驗揉入"因魚而異"的審美評判過程中。

   換言之,金魚鑒賞最大的標准就是沒有"絕對一定"的標准。在這個原則上制定的審美標准,才可較客觀的涵蓋金魚所具有的各种美態,從而真正達到弘揚金魚文化的目的。

 

 
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