Sorry, your browser doesn't support Java(tm).
金魚、佛、道文化金魚詩歌畫金魚簡史金魚鑑賞  
 
 
  金 魚 詩、歌、畫



  此六幅圖中所畫金魚品种依次為“壽星”、“繡球”、“琉金”、“蝶尾”、“蘭疇”、“獅頭”、“望天球”、“水泡”。   高蘭軍女士,上海籍人氏,現客居福州,中國當代著名中國畫畫家,以工筆山水畫聞名,尤善畫金魚,往往于細微處見金魚性情、特點,其畫被譽為“傳神寫意皆上品。”

  中國人為甚麼愛金魚?在中國,金魚被譽為"國魚"。金魚視為生活的享受,健康的良藥,友誼的紐帶,文明的象徵和中國傳統文化藝術的載體。

  二十世紀初葉的金魚鑑賞家周瘦鵑,曾有詩借魚達意,以表念國懷鄉之情。其贊金魚,用借代、粘連、比喻的修辭手法,極顯其形容狀貌和神韻之美。

  中國的國畫藝術向有講求神韻之說。蘇州畫家凌虛以金魚為題材,精心繪製百魚長卷,有五官端正而且美觀的龍睛魚,天真稚氣的紅頭魚,艷麗的丹鳳眼,珠光閃閃的珍珠魚,尾尾神態各異,維妙維肖,似動似靜,悠然自得,全卷不染水,卻有碧波之感,可謂深得金魚的運動和神韻之美。

  賞魚全靠自己去體會。這種體會可以通過賞魚實踐去感受,也可以通過對金魚詩、金魚畫的品味去參悟。下面的詩與畫對神韻美的理解有一定幫助。

據南宋岳珂《桯史東坡編年詩補注》載"熙寧六年癸丑(1073年),往富陽新城,李節推先行三
日,留風水洞見待......"當蘇軾到風水洞時,朋友已前往其他地方,詩人於是寫下了這首詩:

  金鯽池邊不見君,追風直過定山村;
  路人皆言君未遠,騎馬少年清且婉。


元佑四年(1089年),蘇軾去杭州復遊西湖,發現了杭州南屏山寺院的金鯽魚,又寫下了:《識南屏臻師》

  我識南屏金鯽魚,重來拊欄散齋餘;
  還我舊社得心印,似省前生覓手書。


杭州玉泉寺詩

  在昔南齊時,說法有曇起。
  天花墮碧空,神龍聽法語。
  撫掌一讚嘆,出泉成白乳。
  澄潔更空明,寒涼卻酷暑。
  石破起冬雷,天驚逗秋雨。
  如何烈日中,水紋如碎羽。
  言有駝月聲,氣孔在泉底。
  內多海大魚,錚獰數百尾。
  餅餌驟然投,要遮全振波。
  見令即忘生,無怪盜賊聚。
清朝乾隆皇帝遊花港觀魚時,寫有觀賞詩:
  "花家山下流花港, 花養魚身魚嘬花,
  最是春光萃西子, 底須秋水悟南華。"


近代作家、詩人周瘦鵲以嗜金魚成癖,曾寫下不少吟詠金魚的詩詞,如他日夜思念家園金魚時, 特寫詩詠懷:

  "吟詩喜押六魚韻,魚魯常詐雁足書;
  苦念家園花木好,愧無一語到金魚。
  五百錦鱗多俊物,詞牌移借作名標;
  翻鰓絕似珠帘卷,紫種宛然紫玉蕭。"
在當代對金魚的抒寫以毛澤東《七律•和柳亞子先生》一詩最為激賞了,其中兩句是:
  "莫道昆明池水淺,觀魚勝過富春江。"
柳亞子先生讀後有詩再呈:
  "東道恩深政淡忘,中原龍戰血玄黃",
  "名園許我添詩料,野史憑人人短章",
  "昆明池水清如許,未必嚴光憶富江"。

表示他接受勸告,不再考慮回家鄉了。
這是觀魚的佳話,也是魚與文學因緣的著名故事。

 

 
聲明: 東海公司網站所有內容版權歸東海水族有限公司所有,未經協定授權不得轉載或鏡像,否則依法追究法律責任!
授權轉載或授權引用都必須加注" 東海水族有限公司 ",否則視為侵權 。
Copyright 2005-2010 東海水族公司